doctrinaire मीनिंग इन हिंदी

उदाहरण वाक्य

1. The wave of deregulation that followed the N-tests was primarily aimed at informing the West that the enticements of Lakshmi count more than commitments to doctrinaire unipolarity .
   परमाणु परीक्षणों के बाद उदारीकरण की लहर का मूल उद्देश्य पश्चिमी देशों को यह सूचित करना था कि कोरी सिद्धांतवादी एकध्रुवता के मुकाबले लक्ष्मी का प्रलभन ज्यादा मायने रखता है .
2. If Sudarshan has been attacked for seeking to impose a doctrinaire uniformity , the Parekh report has been criticised for reducing Britain to a disparate “ community of citizens and communities ” .
   सुदर्शन की आलचना की गई है कि वे सैद्धांतिक एकरूपता थोपने की कोशिश कर रहे हैं , तो पारेख रिपोर्ट की इसलिए कि उसने ब्रिटेन को ' ' नागरिकों और समुदायों के विषम समुदाय ' ' के रूप में पेश कर दिया है .
3. To his utter disappointment , however , he found that the leadership in power in the Congress was unwilling to fight while the leftist camp in the party was rent into factions and rendered powerless by endless doctrinaire hair-splitting .
   लेकिन जब उन्होंने देखा कि सत्ताधारी कांग्रेसी नेतृत्व ऐसे संघर्ष के प्रति उदासीन है तथा पार्टी का वामपंथी धड़ा फूट और अंतहीन सैद्धांतिक तर्क-वितर्क के कारण जर्जर हो चुका है , तो उन्हें बड़ी निराशा हुई .
4. Thirdly , there were doctrinaire groups of both rightist and leftist inclinations who were more interested in debating on philosophic and abstract political questions rather than in a straight fight with British imperialism .
   तीसरी ओर दक्षिणपंथी और वामपंथी , दोनों धड़ों के वे कोरे सिद्धांतवादी गुट थे जो ब्रिटिश साम्राज़्यवाद से सीधे जूझने की बजाय दार्शनिक एवं अमूर्त किस्म के राजनीतिक प्रश्नों पर वाद-विवाद करते रहने में ज़्यादा रुचि रखते थे .
5. He found that there were so many parties and groups who professed doctrinaire leftism but they were not prepared to back it up with resolute and concrete action in the form of a final , uncompromising and relentless struggle against British imperialism .
   उन्होंने पाया था कि देश में वामपंथी सिद्धांत बघारनेवाले दल और गुट तो बहुतेरे हैं , लेकिन कृतसंकल्प और ठोस कार्रवाई द्वारा कथनी को करनी में ढालने के लिए तैयार नहीं हैं , लेकिन कृतसंकल्प और ठोस कार्रवाई द्वारा कथनी को करनी में ढालने के लिए तैयार नहीं हैं .
6. In E.P . Royappa v . State of Tamil Nadu -LRB- AIR 1974 SC 555 -RRB- the traditional concept of equality was challenged and a new approach to the right of equality under article 14 was propounded when Justice Chandrachud , and Justice Krishna lyer observed : Equality is a dynamic concept with many aspects and dimensionsand it cannot be ' cribbed , cabined and confined ' within traditional and doctrinaire limits .
   रोयप्पा बनाम तमिलनाडु राज्य ( ए आई आर 1974 एस सी 555 ) के मामले में समानता की पारंपरिक संकल्पना को चुनौती दी गई और अनुच्छेद 14 के तहत समानता के अधिकार के प्रति उस समय एक नये दृष्टिकोण का प्रतिपादन किया गया जब न्यायमूर्ति चन्द्रचूड़ और न्यायमूर्ति कृष्णा अय्यर ने विचार व्यक्त किया : समानता एक गतिशील संकल्पना है , जिसके कई पहलू तथा आयाम हैं और इसे पारंपरिक तथा अव्यावहारिक सीमाओं के भीतर बंद , ठूंसा और सीमित नहीं किया जा सकता .
7. The revisionist account is no idle academic exercise but, as when Judaism and Christianity encountered the Higher Criticism 150 years ago, a deep, unsettling challenge to faith. It will likely leave Islam a less literal and doctrinaire religion with particularly beneficial implications in the case of Islam, still mired in doctrines of supremacism and misogyny. Applause, then for plans to translate Did Muhammad Exist? into major Muslim languages and to make it available gratis on the Internet. May the revolution begin. Related Topics: History , Islam receive the latest by email: subscribe to daniel pipes' free mailing list This text may be reposted or forwarded so long as it is presented as an integral whole with complete and accurate information provided about its author, date, place of publication, and original URL. Comment on this item
   अभ्यासवादियों का यह कार्य कोई आलसी अकादमिक कसरत भर नहीं है वरन जैसे 150 वर्ष पूर्व यहूदियत और ईसाइयत को उच्च स्तरीय आलोचना का सामना करना पडा था जिसने कि आस्था के समक्ष ऐसी चुनौती खडी की जो कि अभी तक सँभाली नहीं जा सकी है । यह इस्लाम को कम साहित्यिक और दार्शनिक मजहब सिद्ध करेगा और जिसका कि इस्लाम के सम्बंध में लाभ भी होगा जो कि अब भी सर्वोच्चता और बलात के सिद्धांत से प्रेरित है। इस बात के लिये करतल ध्वनि हो कि Did Muhammad Exist ? का प्रमुख मुस्लिम भाषाओं में अनुवाद होगा और इंटरनेट पर इसे निशुल्क रखा जायेगा। तो क्या क्रांति का आरम्भ हो सकता है?

परिभाषा

1. a stubborn person of arbitrary or arrogant opinions
   पर्याय: dogmatist

1. stubbornly insistent on theory without regard for practicality or suitability