frenchman मीनिंग इन हिंदी

उदाहरण वाक्य

1. Frenchmen and Englishmen hang their heads in shame .
   फ्रांस और ब्रिटेन की जनता शर्म से अपना सिर झुका लेती है .
2. They were proud that one brave Frenchman had said frankly what he thought and braved the consequences .
   उन्हें इस बात का गर्व था कि एक बहादुर फ्रांसीसी ने जो कुछ समझा , उसे निडर होकर कहा और उसने उसका फल भी चखा .
3. Strange that this act of renouncing French citizenship , because he thought it a dishonour , should fill with pride large numbers of Frenchmen .
   अजीब-सी बात है कि फ्रांस की नागरिकता को , जिसे उसने अपमान समझा , छोड़ने की घटना को सुन बहुत-से फ्रांसीसी अभिमान से फूले नहीं समाये .
4. Oh, and on the bright side, Herve Jaubert , a Frenchman falsely accused of embezzling $3.8 million managed to escape Dubai by donning a niqab.
   एक तालिबान मुल्लाह खालिद ने फराह प्रांत में भीड्भाड वाले बाजार में पुलिस पेट्रोल पर आक्रमण किया जिसमें कि 12 लोग मारे गये( 7 पुलिसकर्मी और 5 नागरिक)
5. A famous Frenchman has said that right from the beginning of the twentieth century , there has been no period which has been so fundamentally revolutionary than this period and the age in which we live .
   फ्रांस के एक मशहूर विचारक का कहना है कि जब से बीसवीं सदी शुरू हुई है , तभी से यह अरसा और यह युग जिसमें हम रह रहे हैं जितना उथल-पुथल कर रहा है , उतना कोई नहीं कर रहा .
6. But even so, there are Frenchmen and there are Frenchmen. One named Zacarias Moussaoui, an Algerian immigrant, attracts more attention than one named Michael Christian Ganczarski, a Polish immigrant of German extraction - making a convert like Ganczarski the more potent jihadist. He is now sitting in a French jail, charged with a major role in the April 2002 bombing of a synagogue in Tunisia that killed 19 people.
   एक अल्जीरियाई आप्रवासी जकारियस मुसावयी पोलैण्ड के जर्मन क्रिश्चियन गानजाश्की की अपेक्षा लोंगो का अधिक ध्यान आकर्षित करता है. इसलिये गानजाश्की का धर्मान्तरण कराकर उसे अधिक प्रभावी जिहादी बनाया जा सकता है. अपैल 2002 में ट्यूनिशिया में बम विस्फोट कर 19 लोंगो की हत्या के आरोप में वह फ्रांस की जेल में बन्द है.
7. A handful of conspiracy theorists in the United States (Barbara Honegger, Martin Kilian, David Marks, Robert Parry, Jurgen Roth, and Craig Unger) began researching Bani Sadr's allegations and stumbled upon an array of self-promoters, con men, and criminals from several countries. The cast included Israelis (Ari Ben-Menashe, Ahran Moshell, and Will Northrop), Frenchmen (Robert Benes and Nicholas Ignatiew), Iranians (Jamshid Hashemi, Ahmed Heidari, Houshang Lavi, Hamid Naqashan), Americans (Richard Babayan, Richard Brenneke, William Herrmann, Oswald LeWinter, Heinrich Rupp and Gunther Russbacher), and even a South African (Dirk Stoffberg). Not only did they confirm the story and add their own elaborations, but the researchers carelessly contaminated their sources by informing them of others' statements, further stimulating them to grandiose claims.
   ईरान के भूतपूर्व राष्ट्रपति अबोल हसन बानो सदर ने अपने आलेख में जो उन्होंने मियामी हेराल्ड में लिखा इस षड़यन्त्र का उल्लेख किया उसी बात को अमेरिका के तत्कालीन लेखक क्रिस्टोफर हिचेनसन ने अपने आलेख में जो उनहोंने द नेशन में लिखा। जे बानी सदर की लिखी गई बातों का समर्थन कर इस षड़यन्त्र की पुष्टि का प्रयास किया गया ।
8. This highly unusual step succeeded; Khadr was soon released, and returned to Canada. In 1996, he and his wife set up an Islamic charity they named “Health and Education Project International.” When the Taliban took control in Afghanistan a few months later, the parents and their six children decamped there. As he worked closely with bin Laden, Khadr became known for his militant Islamic vitriol, leading one Frenchman in Afghanistan to observe about him,“ I never met such hostility, someone so against the West.”
   यह अस्वाभाविक कदम सफल रहा, खद्र को शीघ्र ही रिहा कर दिया और वह कनाडा लौट आया. 1996 में उसने और उसकी पत्नी ने Health and Educational Project International नामक इस्लामी प्रदाय गठित किया. कुछ महीनों पश्चात जब अफगानिस्तान में तालिबान ने नियन्त्रण स्थापित किया तो अभिभावक और छह सन्तानों ने वहाँ शिविर लगाया. बिन लादेन के साथ निकटता से कार्य करने वाला खद्र अपने उग्रवादी इस्लामी विचार के लिये जाना जाता है और उसकी पश्चिम विरोधी भावना पर अफगानिस्तान गये एक अग्रणी फ्रांसीसी व्यक्ति ने कहा, “ मैंने ऐसे किसी शत्रुवत विचार वाले को नहीं देखा था जो पश्चिम के इतना विरूद्ध हो”.
9. Second, the solidarity and consensus of old have unraveled. This process has been underway for just over a century now (starting with the British side of the Boer War in 1899-1902). As I wrote in 2005: “The notion of loyalty has fundamentally changed. Traditionally, a person was assumed faithful to his natal community. A Spaniard or Swede was loyal to his monarch, a Frenchman to his republic, an American to his constitution. That assumption is now obsolete, replaced by a loyalty to one's political community - socialism, liberalism, conservatism, or Islamism, to name some options. Geographical and social ties matter much less than of old.”
   दूसरा, सर्वानुमति और एकता की पुरानी भावना ढह रही है. यह प्रक्रिया पिछले सौ वर्षों से चल रही है (बोअर युद्ध में 1899-1902 में ब्रिटिश पक्ष के साथ यह आरम्भ हुआ). जैसा कि 2005 में मैंने लिखा, “ स्वामिभक्ति की मूलभूत अवधारणा में परिवर्तन हो चुका है. परम्परागत रूप से व्यक्ति की स्वामिभक्ति की कल्पना उसके जन्मस्थान के साथ की जाती थी. एक स्पेनिश या स्वीडिश अपने राज्य के प्रति स्वामिभक्ति माना जाता था तो फ्रेन्च अपने गणतन्त्र और अमेरिकन अपने संविधान के प्रति. यह कल्पना अब क्षीण हो रही है. अब इसका स्थान व्यक्ति के राजनीतिक समुदाय समाजवाद, उदारवाद, परम्परावाद या इस्लामवाद या अन्य विकल्पों ने ले लिया है. अब भौगोलिक और सामाजिक बन्धन पहले की अपेक्षा कम मायने रखते हैं.”