kshatriya मीनिंग इन हिंदी

उदाहरण वाक्य

1. Four main Classes were- Brahmin, Kshatriya, Vysya and Sudra.
   चार प्रमुख वर्ण थे - ब्राह्मण क्षत्रिय वैश्य शूद्र।
2. Any one can become Kshatriya for any caste
   अगर कोइ सेना में काम करता था तो वह क्षत्रिय हो जाता था चाहे उसका जन्म किसी भी जाति में हुआ हो।
3. He wanted his only son to follow the Kshatriya tradition and become a world conqueror .
   वह तो चाZहते थे कि क्षत्रिय धर्म का पालन करते हुए उनका एकमात्र पुत्र विश्व-विजेता बने .
4. In the success and failure of work stay the same and by taking help of hard work follow the Kshatriya duty.
   कार्य की सिद्धि और असिद्धि में समानभाव से रहकर कर्मयोग का आश्रय ले क्षात्रधर्म का पालन करो।
5. These days are eight for the Brahman , twelve for the Kshatriya , fifteen for the Vaisya , and thirty for the Sudra .
   ये दिन ब्राह्मण के लिए आठ , क्षत्रिय के लिए बारह , वैश्य के लिए पंद्रह और शूद्र के लिए तीस होते हैं .
6. The next caste are the Kshatriya , who were created , as they say , from the shoulders and hands of Brahman . Their degree not III .
   ईई . अगली जाति क्षत्रियों की है जिनके बारे में उनका कहना है कि उनकी सृष्टि ब्रह्मा के कंधों और हाथों से की गई थी .
7. The nobles who belonged to the Kshatriya and the traders who belonged to the Vaishya castes were now regarded . superior to the Brahmins .
   उच्च वर्ग के लोग जो क्षत्रियों में से तथा व्यापारी जो वैश्य जाति में से होते , ब्राह्राणों से श्रेष्ठ माने जाने लगे थे .
8. However , the kings do not for any of these crimes kill a Brahman or Kshatriya , but they confiscate his property and banish him from their country .
   किंतु राजा इनमें से किसी भी अपराध के लिए ब्राह्मण या क्षत्रिय को नहीं मारते बल्कि उसकी संपत्ति का हरण करके उसे अपने देश से निर्वासित कर देते हैं .
9. The first preference was to be given to a Brahmin endowed with these qualities and , if he was not available , a Kshatriya or a Vaisya with ' similar qualifications could be appointed .
   उपर्युक्त गुणों से संपन्न ब्राह्मण को वरीयता दी जाती थी.यदि ऐसा कोई ब्राह्मण उपलब्ध न हो तो इन्हीं योग्यताओं से संपन्न किसी क्षत्रिय अथवा वैश्य की नियुक्ति की जा सकती थी .
10. In ancient and medieval period Shaiva, Kshatriya and Vaishnav keep fighting between themselves, whom the saints of the medieval period tried to balance them and told that they are mutually dependent on each other|
    प्राचीनकाल और मध्यकाल में शैव शाक्त और वैष्णव आपस में लड़ते रहते थे. जिन्हें मध्यकाल के संतों ने समन्वित करने की सफल कोशिश की और सभी संप्रदायों को परस्पर आश्रित बताया.