accurately उदाहरण वाक्य

उदाहरण वाक्य

1. Al-Biruni expresses surprise as to why Varahamihira , who by his former explanation had ' already revealed himself to us as a man who accurately knows the shape of the world ' was repeating such notions .
   पृ.107-09] अल-बिरूनी ने इस बात पर आश्चर्य प्रकट किया है कि वराहमिहिर ने जिसने अपनी पहले की व्याख़्या से अपने विचार पहले ही हम पर प्रकट कर दिए थे और यह बता दिया था कि वह एक ऐसा व्यक्ति है ? जिसे संसार के ठीक-ठीक आकार का ज्ञान है ? अब इस प्रकार की
2. Wente's article looks at the high-profile case of Jeffrey Rubin , chief economist for the World Markets division of the Canadian Imperial Bank of Commerce. In an April 5, 2005, report to clients, he accurately predicted that oil prices would keep rising: The first two oil shocks [in the 1970s] were transitory, as political events encouraged oil producers to seize full sovereignty over their resources and temporarily restrict supply. This time around there won't be any tap that some appeased mullah or sheik can suddenly turn back on.
   Globe and Mails के प्रमुख स्तंभकार मारग्रेट वेंट ने बहुत गहराई से इस बात का विश्लेषण किया है कि काउंसिल ऑन अमेरिकन इस्लामिक रेलेश्नस किस प्रकार उद्योग जगत की शिकायत कर उनसे मोटी रकम ऐंठता है तथा और भी संगठन ऐसा करते हैं .
3. Sadowski quoted my words accurately but turned their meaning upside-down; he transformed my rather prosaic observation of fact into part of a grand theory that I never enunciated - and which, for the record, I repudiate. Throughout my work, I stress mutability and change and argue against historical essentialism concerning Islam . I see the Muslim world as changing and avoid extrapolations from present-day circumstances to the future. I make a point not to say something will “always” be a certain way. Further, contrary to Sadowski, I hold that Islam and democracy are indeed compatible .
   स्टानफोर्ड विश्वविद्यालय के जोएल बीनिन और मिडिल ईस्ट रिपोर्ट के जोये स्ट्रोक ने सादोवस्की के लेख को पुनः अपने सह सम्पादित कैलिफोर्निया विश्वविद्यालय प्रेस की पुस्तक Political Islam: Essays from Middle East Report में प्रकाशित किया और इसमें मुझे पृष्ठ 34 पर उद्धृत किया।
4. The high school senior quoted above also believes that “America” sees Muslims as the “new enemy.” A student named Ryan Ahmad observes that “Americans seem to have more fun. Muslims try to be American, but we don't know how. The cultures are so different.” Seeing Americans and Muslims, or more accurately, non-Muslims and Muslims, as separate populations is a key component of the Islamist project. A preoccupation with foreign policy rounds out the picture:
   हाई स्कूल के एक वरिष्ठ छात्र के अनुसार अमेरिका मुसलमानों को एक नए शत्रु के रुप में देखता है .रयान अहमद नाम के एक छात्र का मानना है कि मुसलमान अमेरिका का बनने का प्रयास करता है लेकिन उसे नहीं पता कि यह कैसे होगा . संस्कृति पूरी तरह भिन्न है .वास्तव में अमेरिकी नागरिकों को और मुसलमानों को या गैर - मुसलमान और मुसलमान को अलग - अलग करके देखना इस्लामवादी एजेंडे का अंग है .
5. Thus does the NSS accurately reflect the yin and yang of the Bush administration's Middle East policy: a much-needed, relentless focus on the region's sick political culture and the threats it poses to Americans, mixed with an insouciance that current policies are just fine, thank you, everything is on track, and problems - Iraq, terrorism, and the Arab-Israeli conflict in particular - will soon enough be resolved.
   वैसे NSS ने बुश प्रशासन की मध्यपूर्व योजना को सटीक रुप से प्रतिबिंबित किया है .इस क्षेत्र की बीमार राजनीतिक संस्कृति और इसके द्वारा अमेरिका के सामने उत्पन्न खतरे पर कठोर और आवश्यकतानुसार ही ध्यान दिया गया है लेकिन साथ ही निश्चिंत भाव से कहा गया है कि वर्तमान नीतियां उचित हैं , सबकुछ पटरी पर है तथा इराक , आतंकवाद और विशेषरुप से अरब -इजरायल संघर्ष समस्यायें हैं जिनसे शीघ्र ही निबट लिया जायेगा.
6. The editors reveal themselves either confused or negligent in several passages. Here is one: they accurately describe me as seeing secularism as the answer to many of Islam's problems. But they also ascribe to me a quite different and wrong view: “For Pipes the only good Muslim is the secular Muslim.” They here make the elementary mistake of conflating the secular state (i.e., one where religion is kept apart) with a secular person (i.e., someone non-religious). The secular state can be filled with pious citizens - as the United States has shown throughout its history.
   बहुत से वाक्यांशों में संपादक या तो भ्रमित हैं या उन्हें उपेक्षित करते दिखते हैं. उदाहरण के लिए बहुत उचित तरीके से इस बात का उल्लेख करते हैं कि मेरी दृष्टि में इस्लाम की समस्याओं का समाधान सेक्यूलरिज्म में है परंतु वही मुझ पर पूरी तरह से गलत और एकदम अलग दृष्टिकोण थोप देते हैं कि पाईप्स के लिए अच्छा मुसलमान वही है जो सेक्यूलर मुसलमान है .
7. Although applauded by moderate Muslims such as Zuhdi Jasser , passage of the “Save Our State Amendment” alarmed Islamists. The Council on American-Islamic Relations, accurately accused of aiming “to overthrow constitutional government in the United States,” nevertheless convinced a federal district judge to impose a temporary restraining order on the state election board from certifying the amendment.
   हालाँकि नरमपंथी मुसलमान जुहदी जासर ने इसकी प्रशंसा की है परन्तु “ Save our State Amedment” अभियान ने इस्लामवदियों के लिये खतरे की घण्टी बजा दी है। द काउंसिल आन अमेरिकन इस्लामिक रिलेशंस जो कि संयुक्त राज्य अमेरिका की संवैधानिक सरकार को अपदस्थ करने का प्रयास करने का आरोपी है उसने किसी तरह एक संघीय जिला न्यायाधीश को इस बात के लिये सहमत कर लिया है कि अस्थाई रूप आदेश जारी कर राज्य निर्वाचन बोर्ड को संशोधन को प्रमाणित करने से फिलहाल रोक दिया जाये।
8. Bernard Lewis published a book in 2001 titled What Went Wrong . Islamists loathe the West because of its being tantamount to Christendom, the historic archenemy, and its vast influence over Muslims. Islamism inspires a drive to reject, defeat, and subjugate Western civilization. Despite this urge, Islamists absorb Western influences , including the concept of ideology. Indeed, Islamism represents the transformation of Islamic faith into a political ideology. Islamism accurately indicates an Islamic-flavored version of radical utopianism, an -ism like other -isms, comparable to fascism and communism. Aping those two movements, for example, Islamism relies heavily on conspiracy theories to interpret the world, on the state to advance its ambitions, and on brutal means to attain its goals.
   सेक्युलरवादी चाहते थे कि मुसलमान शरियत ( इस्लामी कानून ) को छोड दें और पश्चिम को अंगीकार कर लें। जो इस्लाम के प्रति क्षमाभाव रखते हैं या किसी भी प्रकार उसे न्यायसंगत ठहराते हैं वे भी पश्चिम को अंगीकार करते हैं परंतु वे ऐसा दिखाव करते हैं कि ऐसा करते हुए वे शरियत का भी पालन कर रहे हैं। इस्लामवादी पश्चिम को अस्वीकार करते हैं और उनका आग्रह शरियत का पूरी तरह पालन करने पर रहता है।
9. But who has time to read a nearly 400-page, statistic-laden study? Beate Winkler, director of the EUMC, provided a brief version to the European Parliament in Strasbourg. Most of it accurately represents the full study, but not so her three-sentence summary of the identity of those carrying out antisemitic activities. In widely quoted words, she stated that, Although it is not easy to generalize, the largest group [of perpetrators] appears to be young, disaffected white European, often stimulated by extreme right wing groups. A further source of antisemitism in some countries was young people of North African Muslim extraction. Traditionally, antisemitic groups on the extreme right played a part in stirring up opinion.
   यह अध्ययन और बाद में इसे दबाने के प्रयास से दो महत्वपूर्ण बिन्दु उभरते हैं - यूरोप की सड़कों पर अस्तित्वमान असुखद वास्तविकता और इस वास्तविकता का सामना करने से बचने की यूरोपिय संघ की गहरी प्रवृति । इनमें से कोई भी तथ्य नया नहीं है । इस लेखक ने 1992 में ही लिखा था कि विश्व भर के यहूदियों के लिए मुसलमानों का सेमेटिक विरोध एक बढ़ती हुई समस्या है और इस समस्या का बहुत बड़ा कारण पश्चिम में मुसलमानों की बढ़ती जनसंख्या है ।
10. For an over-the-top recent example, The Onion humor website published a cartoon under the heading, “ No One Murdered Because of This Image .” It shows Moses, Jesus, Ganesha, and Buddha in the clouds, engaged in what the caption delicately understates as “a lascivious sex act of considerable depravity.” As the Onion mock-reportingly but accurately goes on, “Though some members of the Jewish, Christian, Hindu, and Buddhist faiths were reportedly offended by the image, sources confirmed that upon seeing it, they simply shook their heads, rolled their eyes, and continued on with their day.” I asked for the cartoons to be published again and again to establish that Islamists must not chip away at the freedom to mock and insult by hiding behind bogus claims of incitement. Name an instance, Ms Musaji, when biting remarks about Muhammad, the Koran, or Islam have led to riots and murders by non-Muslims against Muslims?
    मेरा तर्क है कि मजहब की पवित्रता पर प्रहार उस मजहब की आस्था को निशाना बनाये जाने से पूरी तरह अलग है। मजहब की पवित्रता एक संरक्षित भाषण है जो कि विचारों के बाजार में लेनदेन का एक अंग है और इसमें सभी सुंदर भी नहीं है। अभिव्यक्ति की स्वतंत्रता का अर्थ अपमान और आपत्तिजनक होने की स्वतंत्रता भी है। जबतक इसमें भडकाने या ऐसी सूचना प्रसारित करने का तत्व शामिल नहीं होता जिसके आधार पर आपराधिक कार्रवाई हो तब तक आपत्तिजनक होना हमारी विरासत का अभिन्न अंग है।