बैतुल माल वाक्य

उदाहरण वाक्य

1. एक मात्र लाभ शरियत के दृष्ट से मूज़ारेबा हक़ीकी, ना बाकं व बाजारगानी के साथ, किसानी, तिजारतकारी, सर्मयाकारी, वगैरह में अगर पैसा कि कम हो जाए यह सब पैसा बैतुल माल से दिया जाए गा।
2. मैंरे लिए मुनासिब नहीं कि मैं लशकर, शहर, बैतुल माल, ज़मीन के ख़िराज (लगान) की फ़राहमी, मुसलमानों के मुक़द्दमात का तस्फ़ीया और मुतलाबा करने वालों के हुक़ूक़ की देख भाल छोड़ दूं और लशकर लिये हुए दूसरे लशकर के पीछे निकल ख़ड़ा हूं।
3. हैरत की बात तो यह है कि सारी इस्लामी दुनिया पर अब्बासी हुकूमत का तसल्लुत व तसर्रुफ़ होने के बावजूद दूर व नज़दीक हर तरफ़ से अमवाले ख़ुम्स और दीगर शरई वुजूहात इमाम की ख़िदमत में पेश किये जाते थे और ऐसा लगता था कि जैसे आप ने संदूक़े बैतुल माल तशकील दे रखा है।
4. इस्लाम समाज कि तमाम प्रकार अपराधों और समस्या को बैतुल माल द्बारा रहित करता, अल्बत्ते अतीत इतिहास प्रमाण देता है कि चार कर्न के एक लम्बा समय तक इस्लाम इस्लामी देशों में परीवर्तण हत्ता तमाम विश्व को अपने इख़्तियार में लिया था और छे व्यक्ति से बेशि धर्मानुसार के मूताबिक़ अपराध क़रार नहीं पया था।
5. चीज़ समय अप इस उत्तर को सुना असंतोष्ट के साथ फरमायाः ((चीज़ समय वह जवान था उस से बहुत काम अर्जन किया अभी वह शक़्ति नहीं रख़ता इस कारण पर उस को अपनि हालत में छोड़ दिया है?)) उस के बाद अपने फरमायाः उस के अधिकार को बैतुल माल से अदा किया जाए, और जब तक वह जीवित है सम्मान के साथ जीवन बसर करे))।
6. ऐ लोगों! एक हक़ तो मेरा तुम पर है, और एक हक़ तुम्हारा मुझ पर है, कि मैं तुम्हारी ख़ैर ख्वाही (शुभ चिन्तन) पेशेनज़र (दृष्टिगत) रखूं और बैतुल माल से तुम्हें पूरा पूरा हिस्सा दूं और तुम्हें तअलाम (शिक्षा) दूं ताकि तुम जाहिल न रहो और इस तरह तुम्हें तहज़ीब सिखाऊं जिस पर तुम अमल करो, और सामने और पसे पुश्त (प्रत्यक्ष एंव परोक्ष) ख़ैर ख्वाही करो।
7. (अलइर्शाद, पे 357) लेकिन ज़ाहिर में ये दिखता था कि वह अलवी ख़ानदान ख़ास कर इमाम-ए-हुसैन अलैहिस्सलाम के साथ जहाँ तक संभव हो बेहतरीन सहनशीलता बरत रहा है और उनका सम्मान करता है, इसलिए मासिक और सालाना अनगिनत उपहार और गिफ़्ट भेजे जाने को मिसाल के तौर पर पेश कर सकते हैं, यह हज़रात चूंकि बैतुल माल में ख़ुद को हक़दार जानते थे तथा ख़र्च करने के उचित अवसर व जगह का इल्म रखते थे, इन गिफ़्टों को क़बूल कर लेते थे।
8. हाकिम अगर आदिल नहीं होगा तो इस सूरत में वह मुस्लमानों के टेक्स अदा करने, मालियात (वित्त) हासिल करने और उनको सही तौर पर ख़र्च करने और क़ानून के सही तौर पर लागू करने में अदल व इंसाफ़ का ख़याल नहीं रख़ेगा और संभव (मुमकिन) है कि वह अपने ख़ानदान वालों, क़रीबी साथीयों और दोसतों को मआशरे पर प्रबल (मुसल्लत) कर दे और मुस्लमानों के बैतुल माल को ज़ाती ग़रज़ (उपकार) एंव मक़ासिद के लिये खर्च करने में व्यस्त (मशग़ूल) हो जाऐ।