समन्तभद्र वाक्य

उच्चारण: [ semnetbhedr ]

समन्तभद्र को तेजपूर्ण प्रभावशाली वादी लिखा है और बताया है कि वे सारे
समन्तभद्र से पूर्व आगमों में स्याद्वाद और सप्तभङगी का निर्देश अवश्य मिलता है।
अध्यात्मी आचार्य कुंदकुंद और दार्शनिक आचार्य समन्तभद्र का समन्वय ‘प्रवचन ' में विद्यमान रहता है।
समन्तभद्र से पूर्व जैन दर्शन में स्याद्वाद का इस प्रकार से लक्षण उपलब्ध नहीं होता।
आचार्य समन्तभद्र ने शास्त्र की परीक्षा को अनिवार्य मानते हुए छह मानदण्ड निर्धारित किये हैं।

धर्मकीर्ति के इस आक्षेप का उत्तर समन्तभद्र के उत्तरवर्ती अकलंकदेव ने निम्न प्रकार दिया:-
समन्तभद्र का कहना है [3] कि वस्तु को अनेकान्त मानना क्यों आवश्यक है?
समन्तभद्र ने एकान्तवादों को तोड़ा नहीं, जोड़ा है और वस्तु को अनेकान्तस्वरूप सिद्ध किया है।
सुधर्मा के साथ सिद्धसेन, समन्तभद्र सहित अन्य सब भी भगवान् के कथन को आत्मसात कर रहे थे।
अतएव समन्तभद्र द्वारा मान्य ' अर्हत् ' की सर्वज्ञता पर कुमारिल आपत्ति करते हुए कहते हैं *:-