उदयनाचार्य वाक्य

उच्चारण: [ udeynaachaarey ]

' नव् यन् याय ' के प्रतिष् ठापक आचार्य उदयनाचार्य का गांव ।
इसलिए इस बारे में उदयनाचार्य का निजी मत न्याय के अनुकूल ही लगता है।
उदयनाचार्य ने चुनौती मान ली तथा पानी से फिर से शिलाखंड भी बना दिया।
उदयनाचार्य के मतानुसार ईश्वर को शरीरधारी मानने की आपत्ति नैयायिकों पर लागू नहीं होती।
वह उदयनाचार्य का समय 976 शक अर्थात् 1054 ई. मानने के पक्ष में हैं।

उदयनाचार्य के इस पौराणिक वृत्त में सत्य तथा दंतकथा की मिलावट हो सकती है।
इसका प्रतिपाद करते समय उदयनाचार्य ने नैयायिकों की प्रमाण कल्पना का विशदीकरण किया है।
इस युक्ति के खंडन में उदयनाचार्य ने बौद्धों के विज्ञानवाद की कड़ी आलोचना की है।
उदयनाचार्य और अन्नंभट्ट ने अभिधेयत्व को और शिवादित्य ने ज्ञेयत्व और प्रमेयत्व को प्रमुखता दी।
इस पर उदयनाचार्य का कहना है कि अनुपलब्धि यानी दर्शनाभाव प्रमाण कब हो सकता है।