अंबेडकरवाद वाक्य

उदाहरण वाक्य

1. बेहद सोच समझ कर किए गए इस अध्ययन के संदर्भ में ही मैं लिखता रहा हूं कि कोई अंबेडकरवाद नहीं हो सकता, जिसे विद्वानों का एक तबका यों ही इस्तेमाल में लाता रहता है और अंबेडकरी दलितों द्वारा जिसको भावनात्मक रूप से प्रतिष्ठित किया गया है.
2. बेहद सोच समझ कर किए गए इस अध्ययन के संदर्भ में ही मैं लिखता रहा हूं कि कोई अंबेडकरवाद नहीं हो सकता, जिसे विद्वानों का एक तबका यों ही इस्तेमाल में लाता रहता है और अंबेडकरी दलितों द्वारा जिसको भावनात्मक रूप से प्रतिष्ठित किया गया है.
3. उसे लगता है कि दुनिया में आदमी और विचार बाद में पैदा हुआ, राष्ट्रीय स्वयं सेवक संघ, मार्क्सवाद, गांधीवाद, अंबेडकरवाद, क्रेमलिन, व्हाइट हाउस, संसद भवन, जे एन यू, पटेल चौक, आई टी ओ मार्ग आदि-आदि पहले पैदा हुए।
4. यह गलत जगह आधारित, घमंड जो कि जाति विरोधी आंदोलनों, उनके नेताओं और उनके ऊपर लिखने वालों के बारे में बहस पर छाया रहा.अब जो लोग मेरे लेखन से वाकिफ हैं, उन्हें यह बात कहीं नहीं मिलेगी कि मैंने कभी अंबेडकरवाद और मार्क्सवाद के समन्वय की हिमायत की है.
5. तेलतुंबड़े इस समाज को जिस तरह से देखते हैं और उसे बदलने की चाहत रखते हैं, दरअसल उनकी वही जमीन उन्हें डॉ. अंबेडकर, फुले और दूसरे नायकों के योगदानों को अहमियत देने और उनके विजन को क्रांतिकारी संघर्षों से जोड़ने की जरूरत बताती है (‘ अंबेडकरवाद ' और मार्क्सवाद में समन्वय की बड़बोली बातों और तेलतुंबड़े की इस बात में एक मजबूत और साफ फर्क है, इसे ध्यान में रखा जाना चाहिए).
6. वर्ण संघर्ष जाति संघर्ष के मसीहा लोहियावाद आज पिछड़ा, अति पिछड़ा, सर्वाधिक पिछड़ा, कुलीन पिछड़ा के चक्कर में बिखर कर स्वयं अपनी प्रासंगिकता खो रहा है, इसकी तुलना में ठोस कार्यक्रम के कारण अंबेडकरवाद का भविष्य अभी के भारत में है जिसने प्रखर राष्ट्रवाद और हिंदू शास्त्रों का गहन अनुशीलन कर सूत्रीकरण किया है जिसमें हरिजन का वर्ग-वर्ण लगभग एक ही रहने के कारण संघर्ष वर्गीय रूप लेता है और अंबेडकर का वर्ण-संघर्ष जाति-संघर्ष का रूप नहीं लेता-जाति में उच्चतर संस्तर पाने की केवल आकांक्षा जगाता है।