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आलंकारिक भाषा वाक्य

उच्चारण: [ aalenkaarik bhaasaa ]
"आलंकारिक भाषा" अंग्रेज़ी में  

उदाहरण वाक्य

  1. लेकिन ऐसा वह एक मामले में एक महिला को, अपनी बहन जैसी मान कर चेतावनी देने के लिए कहता है, इसलिए यह केवल एक आलंकारिक भाषा हो सकती है.
  2. जिनका बौद्धिक स्तर अधिक नहीं है और अभी उनकी कही व्यावहारिक बातों को योगेश्वर की आलंकारिक भाषा के माध्यम से पूरी तरह आत्मसात् नहीं कर पाए हैं, कुछ और स्पष्टीकरण माँगते हैं ।।
  3. पंकज जी, मैने आपकी बात पूरी गंभीरता से पढी है और मेरी गुजारिश यह है कि हिन्दी के कवि चाहे गज़ल लिखें चाहे दोहा या कि नयी कविता अपनी आलंकारिक भाषा से पृथक नहीं हो सकते।
  4. युवा बच्चों मे परिष्कृत शब्दावली का उपयुग दिखाई देता है, और उन्हे उनके बोलचाल के ढंग से “छोटा प्रोफेसर” भी कहा जाता हो सकता है,लेकिन आलंकारिक भाषा को समझने मे उन्हे कठिनाई होती है,और वे भाषा का उपयोग हूबहू करते हैं.
  5. गीत अपनी आलंकारिक भाषा के लिए प्रसिद्ध हुआ-जिसमें एक शब्द के दो अर्थ थे-“ सजना है मुझे सजना के लि ए... ”. क्या हम कल्पना कर सकते हैं किसी और के स्वर में इस गीत की...
  6. युवा बच्चों मे परिष्कृत शब्दावली का उपयुग दिखाई देता है, और उन्हे उनके बोलचाल के ढंग से “छोटा प्रोफेसर” भी कहा जाता हो सकता है,लेकिन आलंकारिक भाषा को समझने मे उन्हे कठिनाई होती है,और वे भाषा का उपयोग हूबहू करते हैं.
  7. मृणाल जी बड़ी ही आलंकारिक भाषा में व्यक्तिपूजा की खिलाफत के बहाने एक-एक कर भारत के सभी महानायकों के प्रति जनता के प्रेम को ग़लत सिद्ध करने की कवायदें करते हुए अंत में ‘ Statue of Unity ' के खंडन पर उतर आती हैं.
  8. उसकी एक पहेली का उदाहरण इस प्रकार है-' वह कौन सी वस्तु है जो प्रात: चार पैरों से, दो पहर दो पैरों से तथा संध्या समय तीन पैरों से टहलती हैं?' इस पहेली में स्फिनिक्स ने 'दिन' को आलंकारिक भाषा में 'मनुष्य जीवन' से संबोधित किया है।
  9. गीत अपनी आलंकारिक भाषा के लिए प्रसिद्ध हुआ-जिसमें एक शब्द के दो अर्थ थे-“सजना है मुझे सजना के लिए...”. क्या हम कल्पना कर सकते हैं किसी और के स्वर में इस गीत की...सुनिए-फ़िल्म “चोर मचाये शोर”, “सौदागर” और “दो जासूस” के बाद दादू का सिक्का संगीत जगत में चल निकला.
  10. कुसले पुण नो बद्धे, नो मुत्तेकुशल पुरुष न बद्ध होता है, न मुक्त कुशल पुरुष का वर्णन यहॉं आलंकारिक भाषा में किया गया है| जो बद्ध है, वह मुक्त नहीं हो सकता और जो मुक्त है, वह बद्ध नहीं हो सकता | व्यक्ति या तो बद्ध होगा या फिर मुक्त| वह दोनों एक साथ नहीं हो सकता|
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