mongol मीनिंग इन हिंदी

उदाहरण वाक्य

1. This way veins of Akbar had two of Asia's famous casts,Turk and Mongol.
   इस प्रकार अकबर की धमनियों में एशिया की दो प्रसिद्ध जातियों तुर्क और मंगोल के रक्त का सम्मिश्रण था।
2. Jalal Uddin Mohammad Akbar (15th october, 1542-27 October, 1605) was the third generation of the Mongol clan Timur family.
   जलाल उद्दीन मोहम्मद अकबर ( ) (१५ अक्तूबर १५४२-२७ अक्तूबर १६०५) तैमूरी वंशावली के मुगल वंश का तीसरा शासक था।
3. Jalaluddin Mohammad Akbar (15 October 1542 - 27 October 1605) was the third ruler from the lineage of Timur of the Mongol race.
   जलाल उद्दीन मोहम्मद अकबर ( ) (१५ अक्तूबर १५४२-२७ अक्तूबर १६०५) तैमूरी वंशावली के मुगल वंश का तीसरा शासक था।
4. Babar's family was the next generation of the Timur family and the Mongol ruler Ghenghis Khan, that is, from the paternal side by Timur and the maternal side Ghenghis Khan.
   बाबर का वंश तैमूर और मंगोल नेता चंगेज खां से संबंधित था अर्थात उसके वंशज तैमूर लंग के खानदान से थे और मातृपक्ष का संबंध चंगेज खां से था।
5. Babur's lineage was connected to Timur and the Mongol leader Genghis Khan, that is, his ancestors were from the dynasty of Timur and his maternal relations were related to Genghis Khan.
   बाबर का वंश तैमूर और मंगोल नेता चंगेज खां से संबंधित था अर्थात उसके वंशज तैमूर लंग के खानदान से थे और मातृपक्ष का संबंध चंगेज खां से था।
6. The Mongol invasions of the thirteenth century subjugated much of the Muslim world, a catastrophe only partially mitigated by the Mongols' nominal conversion to Islam. Some thinkers, Ibn Taymiya (d. 1328) in particular, came to distinguish between true and false Muslims; and to give jihad new prominence by judging the validity of a person's faith according to his willingness to wage jihad.
   तेरहवीं शताब्दी में मंगोलों के विजय अभियान ने अधिकांश मुस्लिम विश्व को पदाक्रांत कर लिया , यह पीड़ा कुछ मेगेलों द्वारा इस्लाम स्वीकार कर लेने से थोडी मात्रा में कम अवश्य हो गई ...इस दौरान कुछ चिंतक सामने आए जिसमें विशेष रुप से सन् 1328 के इब्न तेमिया शामिल हैं ..जिन्होने सच्चे और झूठे मुसलमान के बीच विभेद करते हुए जिहाद को नया महत्व दिया ..उनके अनुसार जिहाद के संदर्भ में किसी व्यक्ति की प्रामाणिकता इस बात पर निर्भर करती है कि उस व्यक्ति में जिहाद आरंभ करने की इच्छा शक्ति कितनी है ...