transcendental मीनिंग इन हिंदी

उदाहरण वाक्य

1. In the supreme effulgent sheath rests the stainless , transcendental Brahman .
   परम प्रकाश में वह अनुभवातीत , निर्मल परमब्रह्म निहित है .
2. In the supreme effulgent sheath rests the stainless , transcendental Brahman .
   परम प्रकाश में वह अनुभवातीत , निर्मल परमब्रह्म निहित है .
3. More than six million people worldwide have learned the transcendental meditation techniques, which include people of all ages, cultures, and religions.
   विश्व भर में साठ लाख से अधिक लोगों ने अतीद्रिंय तकनीकों को सीखा है, जिसमें सभी आयु, संस्कृतियों और धर्मों के लोग शामिल हैं।
4. More than six million people worldwide have learned the transcendental meditation techniques, which include people of all ages, cultures, and religions.
   विश्व भर में साठ लाख से अधिक लोगों ने अनुभवातीत तकनीकों को सीखा है, जिसमें सभी आयु, संस्कृतियों और धर्मों के लोग शामिल हैं।
5. Svetasvatara Upanishad , II , 14 & 15 -LRB- Tr : T.M.P . Mahadevan -RRB- The nearest expression of the nature of Brahman , the sole universal Reality , the pure , transcendental , metaphysical essence which is beyond all attributes , all changes , all personal masks , which is self-effulgent and free , is given in the words sat-chit-ananda and Tejas or Jyoti .
   ( श्वेतास्वतारा उपनिषद , 11,14,व15 ) ब्रहम के स्वरूप की लगभग सही अभिव्यक़्ति , विश्व सत्य पूर्ण , अनुभव से परे , अतिसूक्ष्म तत्व है , जो सभी विशेषणों से , सभी व्यक़्तिगत आवरणों से परे है , जो आत्मा-प्रदीप्त एवं मुक़्त है , उसे सत् , चित् , आनन्द तथा तेजस् या ज़्याति भी कहते हैं
6. Svetasvatara Upanishad , II , 14 & 15 -LRB- Tr : T.M.P . Mahadevan -RRB- The nearest expression of the nature of Brahman , the sole universal Reality , the pure , transcendental , metaphysical essence which is beyond all attributes , all changes , all personal masks , which is self-effulgent and free , is given in the words sat-chit-ananda and Tejas or Jyoti .
   ( श्वेतास्वतारा उपनिषद , 11,14,व15 ) ब्रहम के स्वरूप की लगभग सही अभिव्यक़्ति , विश्व सत्य पूर्ण , अनुभव से परे , अतिसूक्ष्म तत्व है , जो सभी विशेषणों से , सभी व्यक़्तिगत आवरणों से परे है , जो आत्मा-प्रदीप्त एवं मुक़्त है , उसे सत् , चित् , आनन्द तथा तेजस् या ज़्याति भी कहते हैं
7. The terms of the Sufi as to the knowing being and his attaining the stage of knowledge come to the same effect , for.they maintain that he has two soulsan eternal one , not exposed to change and alteration , by which he knows that which is hidden , the transcendental world , and performs wonders ; and another , a human soul , which is liable to being changed and being born .
   सूइऋयों के समान विचार प्रबुद्ध प्राणी और उसके बुद्धि की अवसऋ-ऊण्श्छ्ष्-था तक पहुंचने के संबंध में सिऋयों के भी यही विचार हैं कऋ-ऊण्श्छ्ष्-योंकि उनका कहना है कि उसकी दो आतऋ-ऊण्श्छ्ष्-माएं होती र्हैएक शाशऋ-ऊण्श्छ्ष्-वत ऋसमें कोऋ परिवर्तन या रूपांतर नहीं होता , ऋसके माधऋ-ऊण्श्छ्ष्-यम से वह लोको
8. In the Golak Nath case , the Supreme Court by a 6 : 5 majority reversed its earlier decisions and held that the fundamental rights enshrined in the Constitution were transcendental and immutable , that article 368 of the Constitution laid down only the procedure for amendment and did not give to Parliament any substantive power to amend the Constitution or any constituent power distinct or separate from its ordinary legislative power , that a Constitution Amendment Act was also law within the meaning of article 13 and as such Parliament could not take away or abridge the fundamental rights even through a Constitution Amendment Act passed under article 368 .
   गोलकनाथ के मामले में उच्चतम न्यायालय ने 6 : 5 के बहुमत द्वारा अपने पूर्ववर्ती निर्णयों को उलट दिया और कहा कि संविधान में प्रतिष्ठित मूल अधिकार अपरिवर्तनीय हैं , अनुच्छेद 368 में केवल संशोधन-प्रक्रिया का उपबंध है और उसमें संसद को संविधान-संशोधन की कोई मूल शक्ति या उसकी विधायी शक्ति से अलग थलग या अलग पहचान वाली कोई संविधायी शक्ति प्रदान नहीं की गई है , संविधान-संशोधन अधिनियम भी अनुच्छेद 13 के अर्थांतर्गत विधि है , अत : अनुच्छेद 368 के अधीन पारित संविधान-संशोधन अधिनियम के द्वारा भी संसद न तो मूल अधिकारों को छीन सकती है और न ही उन्हें कम कर सकती है .
9. State of Rajasthan and In GolakNath 's case , the Supreme Court by a 6 : 5 majority reversed its earlier decisions and held that the fundamental rights enshrined in the Constitution were transcendental and immutable , that Art . 368 of the Constitution laid down only the procedure for amendment and did not give to Parliament any substantive power to amend the Constitution or any constituent power distinct or separate from its ordinary legislative power , that a Constitution Amendment Act was also law within the meaning of Art . 13 and as such Parliament could not take away or abridge the fundamental rights even through a Constitution Amendment Act passed under Art . 368 .
   गोलक नाथ के मामले में उच्चतम न्यायालय ने 6 : 5 के बहुमत से अपने पहले फैसलों को उलट दिया और यह फैसला सुनाया कि सम्मिलित मूल अधिकार अपरिवर्तनीय हैं , कि संविधान के अनुच्छेद 368 में केवल संशोधन करने की प्रक्रिया ही निर्धारित है और उसके द्वारा संविधान में संशोधन करने की कोई मूल शक़्ति अथवा साधारण विधायी शक़्ति से अलग कोई संविधायी शक़्ति संसद को प्रदान नहीं की गई है , कि संविधान संशोधन अधिनियम भी अनुच्छेद 13 के अर्थों में एक विधि है और इस प्रकार संसद अनुच्छेद 368 के अधीन पास किए गए किसी संविधान संशोधन अधिनियम के द्वारा भी मूल अधिकार समाप्त नहीं कर सकती या इनमें कोई कमी नहीं कर सकती .

परिभाषा

1. of or characteristic of a system of philosophy emphasizing the intuitive and spiritual above the empirical and material

1. existing outside of or not in accordance with nature; "find transcendental motives for sublunary action"-Aldous Huxley
   पर्याय: nonnatural, otherworldly, preternatural